某为儿时，常戏先生长老间，窃闻庆历中有古贤人曰范文正公，实乃心国家，得孟轲勇于义之道，盖三仕三逐，其节益高，终致大用，显名诸侯。缙绅士大夫借重引誉，想望风烈，以忠义自奋，迨嘉祐、治平间，以数十辈。是时文正公没已数十年，某儿戏未喻也。其后稍长，知读书，思昔日之言，而不及见其人，乃退而求其文，伏而读之，以考其终始大略。盖尝与晏丞相书，论天子率百官上寿东宫事非是，非所以尊人主而抑外家，且长外族强炽之渐，晏初不平之。是文正公为小官时，已有此志。且夫上寿，小事也，为天子礼，良不为过，且于国政似未有大利害，而必力争之，盖忠臣义士忧国爱君，深谋远虑，防微杜渐，信非鄙夫所能及此。故三仕三逐，终致大用，天下高之。自文正公后，正直之操，或起或仆，迨今五六十年，学者汩于势利，委靡偷惰，渐成党同伐异之风，如是者又将二十年。前年，阁下自近侍擢长柏台，乘士气彫敝之馀，朝野久不闻直声。一朝引义指摘开封尹、内侍之过，天子慨然感动，待以国士。阁下以道义自富，韬光晦迹，不求声名，迈往之气，老而后发，故少为流俗所知。一朝倡义，天下之聚而议者，所在成市。某辄从傍解之曰：「公固未易测也。意者先以忠信结上，将信而言，言而出，出而复用，而后以进退决之乎」？其后果数月而言，又数月而出，出数月而召。于是向之议者，皆释然曰：「公，庆历、嘉祐时人也」。某则又曰：「前日之言而出也，其责轻；今日之召而来也，其责重」。是何也？前日之言未甚行而出，其出也，阁下全一身之节，高举远引，而不与国是矣，虽不言，人谁吾责者？今日之召而来也，是天子以其言忠，是行也，不独用之，又将穷究其底蕴而后已，而天下亦以公之此来也，必能建功立业，兴利除害，援君子而排匪人，外爵禄而恶富贵，以社稷安危为任，以实前言。少有不副焉，则人人得以议其后，故其责也重。何者？去年夏秋之交，中外之士召者十辈。诏下之日，人有先到，欲留之人或逡巡不肯去，独阁下恳辞再三，自秋迄冬，阅时而后来。阁下要先洁其去就，不枉尺直寻，欲有以深藏而重发之者，是爵禄富贵不足以留阁下，而胸中之所成就者甚大，而不轻出之也。自拜命以来未两月，忠言嘉谟，启迪左右，所以卫社稷，安宗庙，排奸慝，辨忠良，某不得而知。然观今日倚任之寄，与中外属望之重，阁下君臣之间，必能心期嘿喻，而天下之势继自今，可以逆知其将如何矣。凡前代安危治乱之机，与当今扶危救弊之急务，阁下固已了然见于未萌，虽有高世绝俗之虑，无出于阁下所料明矣。然而君子小人势不两立，非不可两立，而不可两用。众君子虽用，而一小人存，犹足以胜众君子；一小人既进，虽竭众君子之力不能胜。西汉之衰也，其势在外戚，外戚不能独立也，寔吾儒有以助之；东汉之衰也，其势在内侍，禁锢之祸初不至是也，寔吾党之士有以致之。贡禹、稚圭身为儒臣，不能正言以杜其渐。其后京兆尹言之，王氏几败，而谷永、杜钦之徒反为凤计策，既诋章罪，王氏势益牢。其祸始于贡禹、稚圭，成于谷永、杜钦，至安昌侯而人主拱手矣。东汉之际，匹夫抗愤，义士激昂，以陈蕃、李固之忠正而辅李膺、范滂果敢奋厉之气，静而图之，岂无可乘之隙？张奂老于兵间，不能预备，反为人用。某谓西汉有可救之理而无其人，东京有敢为之人而非其术。然则众建君子以破小人之谋，而又审所以御之之术者，君子之道也。以《易》考之，君子之于小人，在《否》则包承之，在《夬》则刚决之。《否》之「初六」曰：「拔茅茹，以其汇，贞，吉亨」。「六二」曰：「包承小人，吉；大人，否亨」。阁下顷年倾侧群枉之间，以正引类，小人初不之觉，诚得「包承」之道。今去否而处夬之时，然夬者，五阳而决一阴。今也君子未众，谓之否则不可，谓之夬亦不可，阁下独以台中一二君子决天下之小人，其势不绝如线，窃为阁下危之。且自元丰以来，人物大槩五变，未尝有人出一言而正名，曰某君子儒，某小人儒。而彼所谓君子小人者，皆邪人所指名以自为计，非天下之公议也。岂其识不明欤？抑君子小人之势既分，而己遂无容乎？所谓君子者，岂亦随时而变欤？方今圣德日新，阁下以道徇身，处弹击之地，稽之二汉，万无此理。然而君子求于国，必能明烛万全之理。譬如良医之治病，当于安乐强健之时，而逆知其所受病之由。今君子之道似胜矣，察其实而未之见焉，何以善其后？以至搜求奖拔之际，未甚明辨，何也？且所谓真君子者，果安在哉？某，落魄贱士，窃闻伯夷之风，念天下之太平，庶人商旅尚得谤于道而议于市，而况正途方辟，言路方开。阁下为天下之唱，鼓直气于偷惰委靡之后，人人莫不欲罄所有以承休德。退而思之，厥今天下，非阁下谁与归者！是以不避浮浅之议而试一鸣焉。且以圣明天子乐善不倦之美。伏惟阁下蕴西汉经术之富，而抗之以鲠亮；负东京名节之高，而济之以权衡。持之既久，而发之也迟，则破天下之党论，而速用其真所谓君子者。辨君子小人疑似未分之势，而正其始，而勿更以小人杂之，诚莫急于今日也。昔文正公之出也，门生皆去，而王质独送，或人怪之，质曰：「使范公它日作宰相，以直道忤时而出，质当送之海上」。质于文正公无一日之旧识也，诚有所感激耳，亦以坚文正公之心。今阁下难进易退，已有文正公之风，其将自此大用，用而不肯少屈，以始终文正公之大略，则某虽不才，愿附于质之义。伏惟加察，幸甚。

宋兴百三十年，四方无虞，人物岁滋。盖自秦、汉以来，未有若此之盛者。虽所以致之非一道，而其要在于兵不用，用不久，常使智者谋之而仁者守之，虽至于无穷可也。契丹自晋天福以来，践有幽、蓟，北鄙之警，略无宁岁，凡六十有九年。至景德元年，举国来寇，攻定武，围高阳，不克，遂陷德清以犯天雄。真宗皇帝用宰相寇准计，决策亲征，既次澶渊，诸道兵大会行在。虏既震动，兵始接，射杀其骁将顺国王挞览。虏惧，遂请和。时诸将皆请以兵会界河上，邀其归，徐以精甲蹑其后，歼之。虏惧，求哀于上。上曰：「契丹、幽、蓟，皆吾民也，何多以杀为」！遂诏诸将按兵勿伐，纵契丹归国。虏自是通好守约，不复盗边者三十有九年。及赵元昊叛，西方转战连年，兵久不决。契丹之臣有贪而喜功者，以我为怯，且厌兵，遂教其主设词以动我，欲得晋高祖所与关南十县。庆历二年，聚重兵境上，遣其臣萧英、刘六符来聘。兵既压境，而使来非时，中外忿之。仁宗皇帝曰：「契丹吾兄弟之国，未可弃也，其有以大镇抚之」。命宰相择报聘者。时虏情不可测，群臣皆莫敢行。宰相举右正言、知制诰富公，公即入对便殿，叩头曰：「主忧臣辱，臣不敢爱其死」。上为动色，乃以公为接伴。英等入境，上遣中使劳之，英托足疾不拜。公曰：「吾尝使北，病卧车中，闻命辄起拜。今中使至而公不起，此何礼也」？英矍然起拜。公闻怀与语，不以夷狄待之。英等见公倾盖，亦不复隐其情，遂去左右，密以其主所欲得者告公，且曰：「可从，从之；不可从，更以一事塞之」。公具以闻。上命御史中丞贾昌朝馆伴，不许割地，而许增岁币，且命公报聘。既至，六符馆之，反往十数，皆论割地必不可状。及见虏主，问故。虏主曰：「南朝违约，塞雁门，增塘水，治城隍，籍民兵，此何意也？群臣请举兵而南，寡人以谓不若遣使求地，求而不获，举兵未晚也」。公曰：「北朝忘章圣皇帝之大德乎？澶渊之役，若从诸将言，北兵无得脱者。且北朝与中国通好，则人主专其利，而臣下无所获。若用兵，则利归臣下，而人主任其祸。故北朝诸臣争劝用兵者，此皆其身谋，非国计也」。虏主惊曰：「何谓也」？公曰：「晋高祖欺天叛君，而求助于北，末帝昏乱，神人弃之。是时中国狭小，上下离叛，故契丹全师独克。虽虏获金币，充牣诸臣之家，而壮士健马，物故太半，此谁任其祸者。今中国提封万里，所在精兵以百万计，法令修明，上下一心，北朝欲用兵，能保其必胜乎」？曰：「不能」。公曰：「胜负未可知。就使其胜，所亡士马，群臣当之欤，抑人主当之欤？若通好不绝，岁币尽归人主，臣下所得，止奉使者岁一二人耳，群臣何利焉」！虏主大悟，首肯者久之。公又曰：「塞雁门者，以备元昊也。塘水始于何承矩，事在通好前，地卑水聚，势不得不增。城隍皆脩旧，民兵亦旧籍，特补其缺耳，非违约也。晋高祖以卢龙一道赂契丹，周世宗复伐取关南，皆异代事。宋兴已九十年，若各欲求异代故地，岂北朝之利也哉？本朝皇帝之命使臣，则有词矣。曰：『朕为祖宗守国，必不敢以其地与人。北朝所欲，不过利其租赋耳。朕不欲以地故，多杀两朝赤子，故屈己增币以代赋入。若北朝必欲得地，是志在败盟，假此为词耳。朕亦安得独避用兵乎？澶渊之盟，天地鬼神实临之。今北朝首发兵端，过不在朕。天地鬼神，岂可欺也哉』」！虏大感悟，遂欲求婚。公曰：「婚姻易以生隙，人命脩短不可知，不若岁币之坚久也。本朝长公主出降，赍送不过十万缗，岂若岁币无穷之获哉」？虏主曰：「卿且归矣，再来，当择一授之，卿其遂以誓书来」。公归复命，再聘，受书及口传之词于政府，既行次乐寿，谓其副曰：「吾为使者而不见国书，万一书词与口传者异，则吾事败矣」。发书视之，果不同。乃驰还都，以晡入见，宿学士院一夕，易书而行。既至，虏不复求婚，专欲增币，曰：「南朝遗我书当曰献，否则曰纳」。公争不可。虏主曰：「南朝既惧我矣，何惜此二字，若我拥兵而南，得无悔乎」？公曰：「本朝皇帝兼爱南北之民，不忍使蹈锋镝，故屈己增币，何名为惧哉？若不得已而至于用兵，则南北敌国，当以曲直为胜负，非使臣之所忧也」。虏主曰：「卿勿固执，自古亦有之」。公曰：「自古惟唐高祖借兵于突厥，故臣事之。当时所遗，或称献、纳，则不可知。其后颉利为太宗所擒，岂复有此礼哉」！公声色俱厉，虏知不可夺，曰：「吾当自遣人议之」。于是留所许增币誓书，复使耶律仁先及六符以其国誓书来，且求为献、纳。公奏曰：「臣既以死拒之，虏气折矣，可勿复许，虏无能为也」。上从之，增币二十万，而契丹平。北方无事，盖又四十八年矣。契丹君臣至今诵其语，守其约不忍败者，以其心晓然，知通好用兵利害之所在也。故臣尝窃论之，百馀年间，兵不大用者，真宗、仁宗之德，而寇准与公之功也。公讳弼，字彦国，河南人。曾大父内黄令讳处谦，大父商州马步使讳令荀，考尚书都官员外郎讳言，皆以公贵，赠太师中书令、尚书令，封邓、韩、秦三国公。曾祖母刘氏，祖母赵氏，母韩氏，封鲁、韩、秦三国太夫人。公幼笃学，有大度，范仲淹见而识之，曰：「此王佐才也」。怀其文以示王曾、晏殊，殊即以女妻之。仁宗复制科，仲淹谓公曰：「子当以是进」。天圣八年，公以茂材异等中第，授将作监丞，知河南府长水县。用李迪辟，签书河阳节度判官事。丁秦国公忧，服除，会郭后废，范仲淹等争之，贬知睦州。公上言：「朝廷一举而获二过，纵不能复后，宜还仲淹，以来忠言」。通判绛州。景祐四年，召试馆职，迁太子中允、直集贤院。从王曾辟，通判郓州。宝元初，赵元昊反。公上疏陈八事，且言：「元昊遣使求割地邀金帛，使者部从仪物如契丹，而词甚倨，此必元昊腹心谋臣自请行者。宜出其不意，斩之都市」。又言：「夏守赟，庸人也，平时犹不当用，而况艰难之际，可为枢密乎」！议者以为有宰相气。召还，为开封府推官，擢知谏院。康定元年，日食正旦。公言请罢燕彻乐，虽虏使在馆，亦宜就赐饮食而已。执政以为不可。公曰：「万一北虏行之，为朝廷羞」。后使虏，还者云：「虏中罢燕」。如公言，仁宗深悔之。初，宰相恶闻忠言，下令禁越职言事。公因论日食，以谓应天变莫若通下情，遂除其禁。元昊寇鄜延，杀二万人，破金明，擒李士斌，延帅范雍、钤辖卢守勤闭门不救，中贵人黄德和引兵先走，刘平、石元孙战死，而雍、守勤归罪于通判计用章、都监李康伯，皆窜岭南，德和诬奏平降贼，诏以兵围守其家。公言：「平自环庆引兵来援，以奸臣不救，故败，竟骂贼不食而死，宜恤其家。守勤、德和皆中官，怙势诬人，冀以自免，宜竟其狱」。枢密院奏方用兵，狱不可遂。公言：「大臣附下罔上，狱不可不竟」。时守勤男昭序为御药，公奏乞罢之，德和竟坐腰斩。延州民二十人诣阙告急，上召问，具得诸将败亡状。执政恶之，命边郡禁民擅赴阙者。公言：「此非陛下意，宰相恶上知四方有败耳，民有急，不得诉之朝，则西走元昊，北走契丹矣」。夏守赟为陕西都总管，又以入内都知王守忠为都钤辖。公言：「用守赟既为天下笑，而守忠钤辖乃与唐中官监军无异，将吏必怨惧，卢守勤、黄德和覆车之辙，可复蹈乎」？诏罢守忠。时又用观察使魏昭炳为同州，郑守忠为殿前都指挥使，高化为步军都指挥使。公言：「昭炳乳臭儿，必败事；守忠与化故亲事官，皆驽才小人，不可用」。诏遣侍御史陈洎往陕西督脩城，且城潼关。公言：「天子守在四夷，今城潼关，自关以西为弃之耶」？语皆侵执政。自用兵以来，吏民上书者甚众，初不省用。公言：「知制诰本中书属官，可选二人置局，中书考其所言，可用用之」。宰相以付学士，公言：「此宰相偷安，欲以天下是非尽付他人」。乞与廷辩。又言：「边事系国安危，不当专委枢密院。周宰相魏仁浦兼枢密使，国初范质、王溥亦以宰相参知枢密院事。今兵兴，宜使宰相以故事兼领」。仁宗曰：「军国之务，当尽归中书，枢密非古官」。然未欲遽废，内降令中书同议枢密院事，且书其检。宰相以内降纳上前，曰：「恐枢密院谓臣夺权」。公曰：「此宰相避事耳，非畏夺权也」。时西夏首领吹同乞砂、吹同乞山各称伪将相来降，补借奉职，羁置荆湖。公言：「二人之降，其家已族矣，当厚赏以劝来者」。上命以所言送中书。公见宰相，论之，宰相初不知也。公叹曰：「此岂小事而宰相不知耶」？更极论之，上从公言，以宰相兼枢密使。除盐铁判官，迁太常丞，史馆脩撰，奉使契丹。二年，改右正言、知制诰，纠察在京刑狱。时有用伪牒为僧者，事觉，乃堂吏为之。开封按馀人而不及吏。公白执政，请以吏付狱。执政指其坐曰：「公即居此，无为近名」。公正色不受其言，曰：「必得吏乃止」。执政滋不悦，故荐公使契丹，欲因事罪之。欧阳脩上书引颜真卿使李希烈事留公，不报。使还，除吏部郎中、枢密直学士，恳辞不受。始受命，闻一女卒，再受命，闻一男生，皆不顾而行。得家书，不发而焚之，曰：「徒乱人意」。寻迁翰林学士。公见上力辞，曰：「增岁币，非臣本志也，特以朝廷方讨元昊，未暇与虏角，故不敢以死争，其敢受赏乎」！庆历三年三月，遂命公为枢密副使，辞之愈力。改授资政殿学士兼翰林侍读学士。七月，复除枢密副使。公言：「虏既通好，议者便谓无事，边备渐弛，虏万一败盟，臣死且有罪。非独臣不敢受，亦愿陛下思夷狄轻侮中原之耻，卧薪尝胆，不忘脩政」。因以告纳上前而罢。逾月，复除前命。时元昊使辞，群臣班紫宸殿门，上俟公缀枢密院班，乃坐，且使宰相章德象谕公曰：「此朝廷特用，非以使虏故也」。公不得已乃受。时晏殊为相，范仲淹为参知政事，杜衍为枢密使，韩琦与公副之，欧阳脩、余靖、王素、蔡襄为谏官，皆天下之望。鲁人石介作《庆历圣德诗》，历颂群臣，皆得其实。曰：「维仲淹、弼，一夔一契」。天下不以为过。公既以社稷自任，而仁宗责成于公与仲淹，望太平于期月之间，数以手诏督公等条具其事。又开天章阁召公等，公等坐，且给笔札，使书其所欲为者，遣中使二人更往督之，且命仲淹主西事，公主北事。公遂与仲淹各上当世之务十馀条。又自上河北安边十三策，大略以进贤、退不肖、止侥倖、去宿弊为本，欲渐易诸路监司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣。元昊遣使以书来，称男而不臣。公言：「契丹臣元昊而我不臣，则契丹为无敌于天下」。不可许。乃却其使，卒臣之。四年七月，契丹来告，举兵讨元昊。十二月，诏册元昊为夏国主，使将行而止之，以俟虏使。公曰：「若虏使未至而行，则事自我出，既至，则恩归契丹矣」。从之。是岁契丹受礼云中，且发兵，会元昊伐呆儿族，于河东为近。上问公曰：「虏得无与元昊袭我乎」？公曰：「虏自得幽、蓟，不复由河东入寇者，以河北平易富饶，而河东崄瘠，且虞我出镇定，捣燕蓟之虚也。今兵出无名，契丹大国，决不为此。就使妄动，当出我不意，不应先言受礼云中也。元昊本与契丹约，相左右以困中国，今契丹背约，结好于我，独获重币，元昊有怨言，故虏筑威塞州以备之，呆儿屡杀威塞人，虏疑元昊使之，故为是役，安能合而寇我哉」！或请调发为备。公曰：「虏虽不来，犹欲以虚声困我，若调发，正堕其计。臣请任之。虏若入寇，臣为罔上且误国」。上乃止，虏卒不动。公谓契丹异日作难，必于河朔。既上十三策，又请守一郡行其事。小人怨公不已，而大臣亦有以飞语谗公者。上虽不信，公惧，因保州贼平，求为河北宣抚使以避之。使将还，除资政殿学士、知郓州兼京东西路安抚使，谗者不已，罢安抚使。岁馀，谗不验。加给事中，移知青州兼京东东路安抚使。河朔大水，民流京东。公择所部丰稔者五州，劝民出粟，得十五万斛，益以官廪，随所在贮之。得公私庐舍十馀万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资待阙、寄居者，皆给其禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之。山林河泊之利，有可取以为生者，听流民取之，其主不得禁。官吏皆书其劳约为奏请，使他日得以次受赏于朝。率五日，辄遣人以酒肉糗饭劳之，出于至诚，人人为尽力。流民死者，为大冢葬之，谓之丛冢，自为文祭之。明年麦大熟，流民各以远近受粮而归，凡活五十馀万人。募而为兵者又万馀人。上闻之，遣使劳公，即拜礼部侍郎。公曰：「救灾，守臣职也」。辞不受。前此救灾者，皆聚民城郭中，煮粥食之，饥民聚为疾疫，及相蹈藉死，或待次数日不食，得粥皆僵仆，名为救之而实杀之。自公立法，简便周至，天下传以为法，至于今，不知所活者几千万人矣。王则据贝州叛，齐州禁兵马达、张青与奸民张握等得剑印于妖师，欲以其众叛，将屠城以应则。握之婿杨俊诣公告之，齐非公所部，恐事泄变生。时中贵人张从训衔命至青，公度从训可使，即以事付从训，使驰至郡，发吏卒取之，无得脱者。且自劾擅遣中使罪，仁宗嘉之。再除礼部侍郎。公又恳辞不受。迁资政殿大学士，以明堂恩，除礼部侍郎，徙知郑州，又徙蔡州，加观文殿学士，知河阳，迁户部侍郎，除宣徽南院使，判并州兼河东经略安抚使。至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士，与文彦博并命。宣制之日，士大夫相庆于朝，仁宗密觇知之。欧阳脩奏事殿上，上具以语脩，且曰：「古之求相者，或得于梦卜，今朕用二相，人情如此，岂不贤于梦卜也哉」！脩顿首称贺。仁宗弗豫，大臣不得见，中外忧恐。文彦博与公等直入问疾，内侍止之，不可。因以监视禳祷为名，乞留宿内殿，事皆关白而后行，禁中肃然。嘉祐三年，加礼部尚书、昭文馆大学士，监脩国史。公之为相，守格法，行故事，而附以公议，无心于其间，故百官任职，天下无事。以所在民力困弊，赋役不均，遣使分道相视裁减，谓之宽恤民力。又弛茶禁，以通商贾，省刑狱，天下便之。六年，丁秦国太夫人忧，诏为罢春燕。故事，执政遇丧皆起复，公以谓金革变礼，不可用于平世。仁宗待公而为政，五遣使起之，卒不从命，天下称焉。英宗即位，拜枢密使、同中书门下平章事，迁户部尚书。逾年，以足疾，求解机务，章二十上，拜镇海军节度使、同中书门下平章事、判河阳，封祁国公。公五上章，辞使相，且言：「真宗以前不轻以此授人，仁宗即位之初，执政欲自为地，故开此例。终仁宗之世，宰相枢密使罢者皆除使相，至不称职、有罪者亦然，天下非之。今陛下初即位，愿立法自臣始」。不从。神宗即位，改镇武宁军，进封郑国公。公又乞罢使相，乃以为尚书左仆射、观文殿大学士、集禧观使，召赴阙。公以足疾，固辞，复判河阳。熙宁元年，移汝州，且诏入觐。以公足疾，许肩舆至殿门，上特为御内东门小殿见之。令男绍隆入扶，且命无拜，坐语从容，至日昃，赐绍隆五品服。再对，上欲留公为集禧观使，力辞赴郡。明年二月，除司空兼侍中昭文馆大学士，赐甲第一区，皆辞不受。复拜左仆射、门下侍郎、同中书门下平章事。公既至，未见。有于上前言灾异皆天数非人事得失所致者。公闻之，叹曰：「人君所畏惟天，若不畏天，何事不可为者。去乱亡无几矣。此必奸臣欲进邪说，故先导上以无所畏，使辅拂谏诤之臣，无所复施其力，此治乱之机也。吾不可以不速救」。即上书数千言，杂引《春秋》、《洪范》及古今传记，人情物理，以明其决不然者。群臣请上尊号及作乐，上以久旱不许。群臣固请作乐，公又言：「故事，有灾变皆彻乐，恐上以同天节虏使当上寿，故未断其请，臣以为此盛德事，正当以示夷狄，乞并罢上寿」。从之。即日而雨。公又上疏，愿益畏天戒，远奸佞，近忠良。上亲书答诏曰：「义忠言亲，理正文直。茍非意在爱君，志存王室，何以臻此。敢不置之枕席，铭诸肺腑，终老是戒。更愿公不替今日之志，则天灾不难弭，太平可立俟也」。公既上疏谢，复申戒不已，愿陛下待群臣不以同异为喜怒，不以喜怒为用舍。公始见上，上问边事。公曰：「陛下即位之始，当布德行惠，愿二十年口不言兵」。因以九事为戒。八月，以疾辞位，拜武宁军节度使、同中书门下平章事，判河南。复以公请，改亳州。时方行青苗息钱法。公以谓此法行则财聚于上，人散于下，且富民不愿请，愿请者皆贫民，后不可复得，故持之不行。而提举常平仓赵济劾公以大臣格新法，法行当自贵近者始，若置而不问，无以令天下。乃除左仆射，判汝州。公言：「新法臣所不晓，不可以复治郡，愿归洛养疾」。许之，寻请老，拜司空，复武宁节度及平章事，进封韩国公，致仕。公虽居家，而朝廷有大利害，知无不言。交趾叛，诏郭逵等讨之。公言：「海峤崄远，不可以责其必进，愿诏逵等择利进退，以全王师」。契丹来争河东地界，上手诏问公。公言：「熙河诸郡，皆不足守，而河东地界，决不可许」。元丰三年，官制行，改授开府仪同三司。是岁，故参知政事王尧臣之子同老上言，至和三年仁宗弗豫，其父尧臣尝与文彦博、刘沆及公同决大策，乞立储嗣，仁宗许之，会翊日有瘳，故缓其事，人无复知者。以其父尧臣所撰诏草上之。上以问彦博，彦博言与同老合。上嘉公等勋绩如此，而终不自言，下诏以公为司徒，且以其子绍京为閤门祗候。六年闰六月丙申，薨于洛阳私第之正寝，享年八十。手封遗表，使其子上之，世莫知其所言者。上闻讣，震悼，为辍视朝，内出祭文，遣使致奠所，以赙恤其家者甚厚。赠太尉，谥曰文忠。十一月庚申，葬于河南府河南县金谷乡南张里。公之配曰周国夫人晏氏，后公四年卒。子男三人。曰绍庭，朝奉郎。曰绍京，供备库副使，后公十月卒。曰绍隆，光禄寺丞，早卒。女四人。长适保宁军节度使北京留守冯京，卒，又以其次继室，封安化郡夫人。次适承议郎范大琮。次适宣德郎范大圭。孙男三人。定方承事郎，直清承奉郎，直亮假承务郎。公性至孝，恭俭好礼，与人言，虽幼贱必尽敬，气色穆然，终身不见喜愠。然以单车入不测之虏廷，诘其君臣，折其口而服其心，无一语少屈，所谓大勇者乎！其好善疾恶，盖出于天资。常言：「君子小人如冰炭，决不可以同器，若兼收并用，则小人必胜，薰莸杂处，终必为臭」。其为宰相及判河阳，最后请老居家，凡三上章，皆言：「天子无职事，惟辨君子小人而进退之，此天子之职也。君子与小人并处，其势必不胜，君子不胜，则奉身而退，乐道无闷，小人不胜，则交结构扇，千岐万辙，必胜而后已。小人复胜，必遂肆毒于善良，无所不为，求天下不乱，不可得也」。其为文章，辩而不华，质而不俚。有《文集》八十卷，《天圣应诏集》十一卷，《谏垣集》二卷，《制草》五卷，《奏议》十三卷，《表章》三十卷，《河北安边策》一卷，《奉使录》四卷，《青州振济策》三卷。平生所荐甚众，尤知名者十馀人，如王质与其弟素、余靖、张瑰、石介、孙复、吴奎、韩维、陈襄、王鼎、张温之、杜杞、陈希亮之流，皆有闻于世，世以为知人。元祐元年六月，有诏以公配享神宗皇帝庙廷。明年，以明堂恩，加赠太师。绍庭请于朝曰：「先臣墓碑未立，愿有以宠绥之」。上为亲篆其首，曰显忠尚德之碑，且命臣轼撰次其事。谨拜手稽首而献言曰：世未尝无贤也。自尧舜三代以至于今，有是君则有是臣，故仁宗、英宗至于神考，咸有一德，克享天心，则天畀以人，光明伟杰有如公者。观公之行事，而味其平生，则三宗之盛德，可不问而知也。古之人臣，功高则身危，名重则谤生，故命世之士，罕能以功名终始者。臣观三宗所以待公，全其功名而保其终始，盖可谓至矣。方契丹求割地，上命宰相，历问近臣孰能为朕使虏者，皆以事辞免。公独慨然请行。使事既毕，上欲用公，公逡巡退避不敢居，而向之辞免者，自耻其不行，则惟公之怨，比而谗公，无所不至。及石介为《庆历圣德诗》，天下传诵，则大臣疾公如仇，构以飞语，必欲致之死地。仁宗徐而察之，尽辨其诬，卒以公为相。及英宗、神宗之世，公已老矣，勋在史官，德在生民。天子虚己听公，西戎、北狄视公进退，以为中国轻重。然一赵济敢摇之，惟神宗日月之明，知公愈深。公虽请老，有大政事必手诏访问。又追论定策之勋，以告天下，宠及其子孙，然后小人不敢复议，雍容进退，卒为宗臣。古人有言曰：「为君难，为臣不易」。岂不然哉！公既配食清庙，宜有颂诗，以昭示来世。其词曰：

五代八姓，十有二君。四十四年，如丝之棼。以人为嬉，以杀为儇。兵交两河，腥闻于天。上帝厌之，命我祖宗。畀尔炉椎，往销其锋。孰谓民远，我闻其呻。宁尔小忍，无残我民。六圣受命，惟一其心。敕其后人，帝命是承。勿劓刖人，矧敢好兵。百三十年，讳兵与刑。惟彼北戎，谓帝我骄。帝闻其言，折其萌芽。笃生莱公，尺箠笞之。既服既驯，则扰绥之。堂堂韩公，与莱相望。再聘于燕，北方以宁。景德元祀，始盟契丹。公生是岁，天命则然。公之在母，秦国寤惊。旌旗鹤雁，降充其庭。云有天赦，已而生公。天欲赦民，公启其衷。北至燕然，南至于河。亿万维生，公手抚摩。水潦荐饥，散流而东。五十万人，仰哺于公。公之在内，自泉流濒。其在四方，自叶流根。百官维人，百度惟正。相我三宗，重华协明。帝谓公来，陨星其堂。有坟其丘，公岂是藏。维岳降神，今归不留。臣轼作颂，以配崧高。

夏人自元昊以后，服叛不常。虽朝廷务为优容，然疆埸未尝弛备。熙宁初，出师鄜延。方时公年十六七，已能从军斩获。至四十馀年，无一日不在兵间。每战必克，屡立奇功，恩威并行，诸将无复居其右。故能被遇上主，秉旄仗钺，专制一路。既去复来，迄终于位。兵民怀之如父母，朝廷倚之如长城，信一时之豪也。公讳可适，字遵正，其先与后魏道武俱起云中，世以材武长雄一方，遂为代北著姓。后徙河西，有号太山公者，因其所居，人争附之。李克用为晋王，知太山公可付以事，收隶帐下。凡力所不能制者，屡命统之。而能辑睦招聚，横捍西北二虏。封上柱国，以其地为府谷镇，又以为县，为节州，为节镇，更五代，皆许之相传袭。其世次至御卿，入本朝，尤为太祖皇帝所信任，数下诏书奖慰，赐赉不赀。是生郑国公从阮，生礼宾副使德源，德源生讳惟让，赠左清道率府副率，则公之曾祖也。祖讳继长，内殿承制、閤门祗候、左千牛卫上将军。考讳克俊，文思副使、赠左领军卫上将军。公生数岁，尤羸弱，几不能胜衣，独千牛识之，曰：「奇儿也，后未易量」。已而果耸拔绝类。沈厚有智略，敏决而断，以功名为己任，驰射超轶，殆不习而能。郭逵帅鄜延，见公而叹曰：「真将种也」！遂荐之，试其艺于廷中，补披带班殿侍，就充鄜延路经略司准备差使。从种谔出塞，遇敌于马户川，贼有以年易公者，公索与斗，即斩其首，获其所乘马。进葭芦川，辄大俘获，遂有名行阵间。朝廷既城绥德，夏人遣其亲信杨已良者，分画地界。经略司命领军就收其要领，而以公从行。公语其间，共反复屡折之，已良至不敢仰视。立界堠，筑中山堡而归。即以领军治绥德，而留公为之助。新造之区，营置多目，地压贼境，所举非一朝一夕事。凡巨细，公必参议而后定，至今不能改易。领军捐馆舍，乃出仕为鸟波川堡把截。旧用汉番捉生户更戍，然有力者家居而自便，贫乏者长上而无粮。公曰：「弊难遽革，姑令居者月输以饷上者，两以为便」。辟安南安抚司舟兵队将，勒所部过溪洞，肃然秋毫不敢犯。以便亲，求为滋州永宁关。元丰五年，鄜延进讨，辟副军，期为五队，将战三角岭，收复米脂城，获级为多。间自安定堡摺运粮草以赴军前，贼邀我于蒲桃山，公独出击，败之。东兵久不得食，数千人于卢堤门，或曰掩杀可有功，公曰：「饥不任役而苟为逃避者，非叛也」。单马就诘，辄彀𩍐相向，公曰：「尔辈何为而至是？得不为父母妻子念，而甘心于异域之鬼耶」？遽回所向而喏，或至流涕，曰：「得公一言，遂再生矣」。公各遣归所隶。迁第一部将，从讨金扬白豹，战六掌平，下葭芦，入义合，皆先登斩级。辟环州洪德塞主，权第二副将，破讹子野鸡塞。先是平远塞番兵多逃匿，及已胜兵而未系籍，公钩索而籍之，得八百馀人骑。自是无敢蔽隐，迁第三将。破曲律六掌平，又破安州川，改第七将。夏人将并兵入寇，公先得其守烽人姓名，乃绐为界外默烽首领，就以所得姓名，呼出而尽斩之。烽不传，因卷甲倍道，大破尾丁硙，斩获万计。回过柽杨沟，遽下令第三沟下营，皆曰：「日方午，到汉界犹三百里。不即归，可无后虑耶」？公笑而不答，复选兵临沟持满，又分劲骑据山西。贼果蹑吾后，与选兵遇，而山西骑乘之，腹背受敌，遂败之。贼既衄，乃大举而来，公所提兵才八千，自启楼铺逢游骑，转战至马岭，公度贼未能深入，乃取他路趋洪德，邀其归路，分遣二十骑屯肃达，入洪德川，公设伏以待。伏发，贼前军乱，后兵为肃远所制，几匹马只轮不得返。伪国母踰山而遁，众相蹂践，赴崖洞死者不可胜计。辎重尽弃，虽帷帐首饰之类，我皆得之。夏人之败，莫此为甚。进环庆路兵马都监，时元祐六年也。移泾原第三将，擢知宁州，改岷州兼安抚，又改镇戎军。与帅臣议不合，朝廷是公。初到而未备也，亟屯罗山以觇我兵，以麾下兵大破之。由是累前后实功，积官至皇城使、成州防禦使，复知镇戎军。绍圣二年，以公知简州兼安抚。时已未冬，诏促公行，须河未冻到官，将委公以事。未几章楶帅泾原，请筑石石门峡好水川，而谓其地当镇戎之冲，非公不能佐己以成其事，乃请公镇戎，章再上而后可。诏以熙河、秦凤、环庆三路兵会泾原之师，无虑三十万，而听命于楶。近时出师之盛，未有其比。楶以总管王文振为统制，而以公为前军而副之。令曰：「追贼不得过一百里」。又曰：「事或警急，势难禀议，听行而后报」。前军伏路头重而求援于公，公即禀于文振，文振曰好。又恐一军不足以蓄其锐，再约文振发熙河兵。熙河兵骄而贪功，主将不能制，即报曰：「已发二千矣」。偶失道，尽赴坑谷死。文振惧，为自全计，辄讳其好，而劾公以擅兴违节制。楶得所劾，即下公吏。奏到，宰相亦惧，具惜熙河之失，乃归罪于公，而请行军法。上曰：「彼方治，俟案到未晚也」。案上，而公追贼才四十里馀，又得报而后行，宰相恚曰：「诞也，请从京师遣官以治」。上难之，争不已，即以审覆为名，实则再治也。既而不移前治，犹卒降公十三官，而罢筑请，留公以收后效力，以公权第十三将，守荡羌寨。贼兵出没葫芦川，公曰：「此志在平夏城也」。日作乐享将士，使之不疑，夜出劲兵挠之。凡十馀日，贼遁去。时贼中号统军嵬名阿埋及监军昧勒都逋，皆西界用事桀黠首领也，朝廷密诏公图之。邂逅以牧放为名，会境上，其意则瞰我乘间也。公既知，即请出兵，以所部兵分两路，衔枚以趋，用夜半叩其巢穴，围匝。二酋始大惊曰：「天兵何自而来」？又问曰：「将之者谁」？曰：「折安抚」。曰：「我父也，幸免我死」。公即以上恩慰谕，俘其家属族部凡三千馀人，皆许以不死。簿所得，约十万馀计。哲宗特御前受俘，百官称贺，即日遣中使赐公袍带兵器，及以内库白银衣币为藉，拜公西上閤门使、洺州防禦使、泾原路兵马钤辖。继以赏不称功，再迁东上閤门使。其所得地，即天都山也。有诏，就委公经理。公以接连一带秋苇川、南牟会，地适熙河、秦凤，形胜相控制，皆贼牧养要害处。若不乘利势据之，异时不能无患。遂以秋苇为寨，南牟为州，诏以寨名临羌，州名南安，而以公知州事兼安抚使。在治七年，止以所得部族丁壮为用，人人皆效死力，以捍边面。累迁引进客省使，正为和州防禦使，进明州观察使，为泾原路副使、都总管。崇宁三年，钟传将师泾原，以万人出巡，贼出平夏州，围镇戎，分兵掠山外。传不得归，公以轻骑寻朱龙胜界，随贼所向而先夺其险。贼意初欲扼石佛峡以制官军，而纵兵大掠，闻公之出也，乃不复逞。既而至银冶关，而公适顿兵瓦亭寨，遂一夕而遁。适上以传奏不通，密以手诏问公，而命公访传所在，仍许便宜从事。诏到，而贼已遁，公条上其略，上览奏嗟赏。传又请以本路兵直据灵州徐堡寨，以接声援，上召公入觐，将面议。未行，而环庆请乘西贼无功而归、气沮疲乏之馀际尾击之。诏以泾原之师，会于灵州川。帅司委选万骑以往，然报到后时，公取捷径，由葫芦川广独孤澜漫抵岱岭，掠灵州川。贼携老幼趋灵州。时已半夜，火明如昼，门不得闭，城内外大扰，往往堕濠堑相枕籍而死。明日俘获甚众，牛马橐驼蔽川而下。环庆失约，我军势孤，不可以留，命裨将当前，公以精骑为殿而还。贼果见袭，公令少憩食而后行，分兵迎战。贼又以数百骑捣我于两胁间，以邀中军。公亲率兵，出其不意，贼果不利，将依山自保。官军掩其后，得脱者才数十骑，俘斩几千人，而首领居三分之一。上即诏公入觐，既见，上慰谕甚数，乃以传所请质于公。公曰：「传知其一，不知其二。得之虽易，守之则艰。若不先削其地，弱其势，藩篱完固，馈运可以相接，而后图之，未见其可」。上曰：「卿之言是也」。遂进公武安军节度观察留后，为步军都虞候，赐赉有加。他日再力陈开垦广土，进筑要害之利，上皆嘉纳，俄促公还，以总其事。寻有旨，先城萧关。既与传议不同，而凡所报应，无不锄铻。夏人知之，稍点集为备。传又申前议，而同令未可筑，公执不可，传遣其辟客数辈强公，公曰：「国事也，帅臣将佐，义均一体。苟情不通，则不无胶柱。顷自冒矢石，是等事皆在所志。其如势有先后，设不审计，则噬脐何及！尤欲如帅司所议，未见其便」。传度公不可回，乃从萧关之役，终快反覆，而诸将皆观望。传亟云：「贼且至，不可不击」。帅司檄公曰：「不管不击」。意将冒此以伸其灵武之请，径以他将统兵，兼昼夜出界。贼觉，遽袭其后，所得不补其失。传沮，反劾公为专，辄故败我事，乃罢公管军，仍令条具以报。公以所得传节制状上之，朝廷悟，即还公旧物，而上益知公为可委寄也。乃以公为泾原路经略安抚使、马步军都总管、知渭州。公谓减泊口、磨移隘、朱龙、乌鸡、三岔、减井子，皆藩篱之要也，遂筑五寨以控之，自是边面虽阔远，而如在一堂之上矣。又展西安州，增置定戎寨，广平夏贼，为怀德、安兴、定戎盐池，岁得盐七十万石。从始事至成功，未尝调发，而民间不知其役，辄更叹骇曰：「是何神耶」！两被手诏，褒谕有「更其无扰，用副予怀」之语。在镇二年，拜淮康军节度使。又二年，公以守边分事已就序，将求解罢少休与安逸，未及请，而转运使有以边面既开拓，粮饷不能无缺绝，请于平夏、通峡、镇戎、西安四处分置五百万粮草仓场。公以所费大，难之曰：「如不得已，止可用旧舍屋为用。而平夏、通峡，相距无二十里，可省其一」。俄有诏，罢转运使，又借帅司系籍车户为运，又欲以十万斛助熙河之计，而以泾原随军中驴橐驼致之。公不从。叠是数端，故造为可虑之谤以申公。于是召公还朝，除佑神观使。既而所造皆诬，上疑遂解，寻命公对，拊谕委曲。公泣曰：「臣老，以守边无状，致烦物议，以惑上听。赖陛下终始保全，万死何以报上」？无一语自辨。特赐钱叁百万，为京师居第之费。俄以其子换文除少府监丞，少日请归省坟墓，有诏许其行。明年诏还，复以公帅泾原。比入对，上尤敦勉，公力辞不可得，即以少府丞换贴直秘阁、书写机宜文字。到镇四月，感疾，遂告老。未报，而以十月二十九日薨，享年六十一，乃大观四年也。没数日，御宝批所奏，不许公去位，赐灵宝丹二十粒，勉以自卫。报到，上嗟怆不已，命本路走马承受问其家安葬之地及遗表陈乞恩例等。公弟皇城使可通知岢岚军，应副葬事，即以政和元年二月七日葬公军之北安仁乡道生谷武家会领军墓之西。公夫人赵氏，继室王氏、梁氏，皆先公卒。两男子：彦野，西染院使、秦凤路第一副将；次彦质，朝请郎，乃直阁君也。三女，左班殿直朱挺、李称，内殿崇班郭浩，其婿也。孙男宗丞、三班奉职。两孙女尚幼。公平生不妄笑，望之若不可得而亲，而即之弥温。好学乐善，喜读书，虽医药占卜，无不通贯。论议衮衮，愈叩愈无穷。其忠义仁恕，不苟而自信，盖天得也。为文长于叙事，作诗有唐人风格。事亲孝，友爱兄弟，宗族间一以恩意周旋，惟恐失其欢。丁内外艰，皆以边制不许终丧，而请之每至三四。事间即请持馀服，亦报可。安南班师，遂归营阡陇，蔬食庐于墓次。永乐之变，太夫人初不知，公径归，先见其弟，乃相与宁觐。仲父早世，继有六丧皆在殡，悉举以葬。又官其从弟，嫁其二女。虽显贵，奉养不少加，不昵声色，不饰厨传，以邀虚誉。归乡里，与亲旧握手相尽。出入才以四人肩舁，遇辈行间长者必下。轻财好施，所得赐予，必先族人，随亲疏缓急，以次而均。其尤不能自存者，分俸以给。保德、阳沔有世遗产，诸父既离析，而推所得分及公，公悉均人诸分。置别业于长安，以赒孤遗。又置义庄于岢岚，以赡近亲，而为松楸洒扫之奉。自始即戎，未尝妄戮一人。接物遇下，一以诚意。所与游淡以长，而所去必见思。其罢镇戎而待命于原州也，昔为将而驻札，又尝摄州事，闻公之来，扶携出迎，不远数千里，至巷无居人。夜则望公所舍，焚香膜拜。其所履历之地，皆家画公像而生祠之，有每食必祷者。公不事权贵，不为势利所夺，不自矜伐，有言必践。利害或不同，虽在人主前，亦必展转开陈，期感悟。奏报往来，情不达已。灵武之议，钟传至，出政府私书示公，而以语撼公曰：「奈何舍节钺而就窜逐耶？更不从，当以报政府」。公曰：「所系甚大，非敢有所吝也」。寻已言其密奏曰：「臣只知以忠义事陛下，今政府不知臣为，帅臣又务邀近功，坚持所见，臣迹不安，愿罢臣边任」。上遣中使报公曰：「我自主张」。夏人举国以城为练泉，诏公以一路兵破之。公曰：「众寡不敌，难以奉诏」。又促公曰：「若不行，当行军法」。将佐亦勉公如诏旨，公曰：「我之首领不足惜，一有不虞，辱国为重」。亦以是报上曰：「惟陛下幸察」。寻诏公曰：「览卿所奏，诚如是言」。又界外聚材植，将立保障，或诏公可引兵扑灭。公密遣人焚其所聚，彼但见烟焰属天，而不知其所自。尝与人同镇兵计荡已回军，而共事者方至，即推其功为先。与同僚约为婚姻，未定而同僚死，公往哭之，呼出其子而定婚。每行军，与士卒同甘苦。虽深入贼境，露宿不开壕。深达性命之理，视在官如传舍，于死生祸福略不少芥蒂。语子弟及戒将士，必曰：「无贪赏生事，妄开边隙，重贻朝廷之忧」。又尝语其子曰：「三世为将，道家所忌，况家世为之耶？尔曹当以业加自勉，无以箕裘为累」。有文集十卷，奏议三十卷，晚著《边议》十篇，未及上而终。呜呼，天都又腹心之地也，据险隘而地宽平，水草丰美，粮饷屯聚，所以□□□敢中国抗，盖在于此。元丰中，之仪在鄜延幕下，亲睹诏旨，观先帝所以规画必取之意，可谓深矣。俄而辍者，当时不副上意，所在曾不知上与天通，留遗圣嗣，故公奉行天讨，不血刃而取之。又复能随所控扼，且城且耕，使之略不得内向，而寖寻未归之地，进窥玉关，以还都护之旧矣。以是求当日之中辍，难乃在今日也。而公上成先志，增重国威，天人合符，君臣相济，照映今古，于是为盛。铭曰：

天之降材，岂无所谓？若文若武，以时而至。乃圣乃神，有命承之。虽作则规，风虎龙云。憬彼残羌，游魂未殄。尚窃吾第，间辄鼻旴。奋天之威，时哉折公。推陷恢拓，所向必功。天子曰咨，予肘予臂。公曰忠臣，舍帝何恃？高牙大纛，拊有全师。孰去孰来，天子之知。河西朔方，暨安西府。郡县可期，公胡弗顾？轸帝之怀，汉蕃是悼。维其不亡，勒铭有诏（《姑溪居士后集》卷二○。）。

「埋」原作「理」，「昧勒都逋」原作「昧勤都通」，据《宋史·折可适传》改。

某去年道仙里，雨中杯酒分散之后，晚渡桐江，风大作，道上涨水漫天。迂回山间三百里，凡四日始及兰溪。还乡日与人事相接，遂不得附至一书，谢前日过门顾遇之勤，负惭无地。拜别风谊，整整一年，瞻跂之怀，以日为岁。念法慧两月之间，承颜接辞，最辱厚意，纸窗孤灯，长廊夜坐，无复可忘。自去冬即闻美赴临安，伏惟到官之初，视事丰暇，尊候万福。某蹭蹬之迹，百无足言。仰首同年，藉藉飞奋如子野，高誉在人，郡幕小官，岂能相留？行见峻除，坐即清贵。谚谓「要得官，近长安」，公官守已得地矣。相距正远，未有良晤之期，此心惓惓。谨奉状。

孔子曰：「善人，吾不得而见之矣」。噫！先圣谓善人之难得也如此。世有德之清，行之方，政之平，斯不谓之善人乎！余见之于子野王公矣。公讳质，字子野，其先太原人，曾、高佔籍大名。皇考讳彻，以文行显，至左拾遗，累赠太师、尚书令兼中书令、鲁国公。王考讳祜，雄文直道，名重海内，掌太祖诰命，至兵部侍郎，累赠太师、尚书令兼中书令、晋国公。考讳旭，以公正果敢，屡当藩寄，为时之良二千石，累赠兵部尚书。妣虞氏，赠某郡君。公禀严君之教，幼而有文。伯父文正公，为真宗朝贤相，重德大器，人莫可动。一日览公之业，喜甚，作诗以奖之，谓吾门未衰矣。用文正荫补太常寺奉礼郎，三迁至大理丞。文正既薨，公年尚未冠，进所著文，真宗嘉之，召试学士院，辞入优等，赐进士及第，名动京师。尝师事杨文公，文公器之。每谓朝中名公曰：「是子英妙，加于人远矣」。时翰林刘公筠，风岸高峻，缙绅仰望，不得其门而进，乃与禁中诸公共荐公之才敏，天子命公校文于馆中。历殿中省丞，为博士于太常。加集贤校理，拜祠部外郎。丁兵部忧，服除，以前官充职，同判姑苏郡。以公心公言正二千石之政，二千石初不平之，终服其义，而加礼焉。还朝，赐五品服章。改度支外郎，同判尚书刑部，又判吏部南曹。进司封外郎，出领淮西郡。部中十邑，素多盗与讼，号为难治。公至，断狱必以情，按吏必有礼，横者绳之，弱者持之，州人大服，谓往之史君莫公若也。蔡俗旧祠吴元济，公曰：「岂有逆丑而当庙食耶？吾为州长，不能正民之视听，俾民何从哉！狄梁公、李太尉皆唐之忠烈，又德加蔡人，胡为不祠」？命工彻元济庙，建二公之祠，率吏民拜祭，蔡人从之，于今号为双庙。秩满，拜祠部郎中。朝廷除公开封府推官，除兄雍三司判官，公曰：「皆是要职，吾兄弟同日除拜，朝廷岂乏人哉」！乃坚请外补，愿留兄京师，以奉家庙，士大夫闻而贤之。往守寿春郡。期月，改合肥郡。盗有杀其徒以并其财者，吏擒之，公令处死。法寺议当贷死，遂劾之。公上疏曰：「盗以彊力而又杀人，吏追而擒之，非自露而悛者，胡为而贷焉？如法寺所论，能害其类者，皆无罪名，民将竞为盗，盗已而杀一夫，其党咸赦之，盗可止乎」？疏上，不报。凡断狱出入，以下吏为首，长官为从。公曰：「吾不胜法吏矣」。上言请为之首，朝廷从之。左降监舒州灵仙观。后一年，今资政殿学士昌黎韩公琦知审刑院，议盗杀其徒，非自首而悛恶者，宜勿原之，朝廷始颁示天下，且知公前所断狱不为失矣。又今资政殿学士郑公戬、翰林学士叶公清臣，皆论公奇才未大用，而非辜坐黜，岂朝廷之意耶？诏起公知海陵郡。代还，除度支郎中、荆湖北路转运使。时西陲宿兵，财用为重。诸道转运使竞进羡馀几千万，蕲助军之奖，实疮痍细民以为己绩。公至而叹曰：「西兵，天子不得已而用之，然须于财赋，岂如是而迫耶！吾不当为」。由是荆湖之民赖公少休焉。会资政殿学士富公弼拜职，尚带史馆修撰，与公未尝识面，闻其风义，举公以代修撰，朝廷从而除之，兼掌选事。及韩、富二公在枢府，又交荐公清方为缙绅之冠，天子俞其奏，擢以本官充天章阁待制，依前掌选事。公再让不允。既而客有扣公曰：「铨衡至重，利病多矣，公无建明者何」？公曰：「纲纪尽在，如权衡然。但持者辄高下其手尔，何必易其器耶」？公居之岁时，选士赖其平。其间人物清浊，公必辩之上前，量有进抑，振天官久坠之职也。天子以西北数藩镇皆须巨人，乃择近列而褒遣之，公得领陕州。州当四达之会，又用兵而来，吏民疲苦。公至，则缓征赋，薄迎劳，屏凶寇，拯孤弱，人乃息肩。几一载而感疾，以庆历五年七月二十六日终于黄堂，享年四十五。灵柩归东都，州人哭送于道。朝廷加赗赙焉。公生相门，而弗骄弗华，以贫为宝。文正作舍人时，家甚虚，尝贷人金以赡昆弟，过期不入，辍所乘马以偿之。公因阅家藏书而得其券，召家人示之曰：「此前人清风，吾辈当奉而不坠，宜秘藏之」。又得颜鲁公为尚书时乞米于李大夫墨帖，刻石以模之，遍遗亲友间。其雅尚如此。故终身不贪，所至有冰檗声。此公之秉德，不亦清乎！公充职馆殿二十馀年，同舍皆显官，公介然不动，惟求外补。当国者非戚必旧，公未尝折颜色，屈语论，以合其意。尝有交游以言事被谪，朝之贵人皆切齿，公特率昆弟祖宴都门，谪者拒之曰：「无为子之累乎」！公曰：「吾愿为党人，从而贬之，光矣」。此公之执行，不亦方乎！公为数郡，皆清心以思治，行己以率下，必首崇学校而风化之。人有犯法，非害于物者，必缓其狱，未始深文焉。求民之疾，虽处幽不遗；去民之梗，虽负势不避。此仁人之政，不亦平乎！故每去一州，则百姓号恸，如赤子之慕慈母也。公性纯孝，与家人道先君事，必感激泣下。故厚于宗族，每拳拳焉，忧乐同之。弟素，文正之子也，自淮南外计改泾原经略使。公食不甘，寝不安，曰：「弟有母，老且疾，吾无亲忧」。因入对，请代行，既而弗许。命其爱子规曰：「彼穷塞也，得无危事？汝可侍行而左右之，以均吾忧」。又少弟端，尝不利于春官，处徒劳者久之。公为郎，以岁课当迁，愿移厥恩，召端一试，朝廷许之，赐端进士出身。其友爱之心有如此者。公不治生业，惟畜书仅万卷，远近从之。兼通佛老微旨，撰《宝元总录》一百卷，皆圣贤穷理尽性之说。公乐称人之善，必曰吾不及矣。在士大夫，非风义高远，弗与之游。及其逝矣，四方交友书问相吊云：「前年吴安道死，今年王子野卒，贤大夫之清者何其衰欤」！公娶周氏，故礼部侍郎起之女，封褒信县君，生子男三人：曰毖，将作监主簿；曰规，前明州奉化县主簿；曰复，太庙室长。女二人：长适太常寺太祝范纯仁，次女尚幼。余走尘土时，公一接如旧，以道义淡交者有年矣，结二姓之好，以亲仁人。余常期公以青云之器，大有立于国朝，今不幸乃为公之墓铭。铭曰：

呜呼！人之清者曰贤，国得而治焉；性之仁者曰寿，民得以庇焉。何子野之善人兮，逝矣如川。惟清方而平正兮，居人之先。在声诗之有言兮，胡不万年。忍送之于野兮，葬之于泉。徒切切于辞兮，勒石之坚。期子野之令名兮，与白日而长然。

维庆历五年八月日，具位某，谨致祭于故天章待制子野亲家王公之灵。呜呼！自古皆有死，公死特可悲。生相门而不骄，幼矻矻而从师。才十五而器成，献雄藻于丹墀。天子爱而召试，摛亹亹之英辞。拜登瀛之妙选，与先生而并驰。起风采于台阁，久优游于岁时。三借麾以出守，民所至而熙熙。性清方以自处，政坦白而莫欺。往按察于荆楚，方澄清于一陲。惟韩、富之二公，屡密启于黼帷。乃修撰于史局，尚未足以施为。遽侍从于天阁，耸内朝之表仪。俄西镇于陕郊，怀周召之风规。惟孜孜于生民，将富庶之可期。每布政于畎亩，不饰名于路歧。君子爱之而心醉，小人畏之以神离。凡有志于时者，皆望公于云逵。矧伊余之相知，怀金石而弗移。曩余谪于江南，靡贵贱而见嗤。公慷慨而不顾，日拳拳以追随。何交道之斯笃，曾不易于险夷！仰万石之家声，结丝萝以相维。庶子子与孙孙，保岁寒之不衰。呜呼！叔宝多病兮，一朝已而。颜子不寿兮，厥灵何之！神茫茫兮安问，天杳杳兮曷司。不见子野兮，穷此生而长思。尚飨！

建木百寻，不殖培塿；明玑千琲，必产溟渤。贤人君子，出于代家冠胄，亦犹是焉。君绩十九郎，生于庆门，不习纨裤。而天与之器，道资之粹。弱冠裒文贽诸公，悉倒屣握臂为延誉。大抵为文旁礴《史》《汉》，上下隋唐，理参文表，气注言外。竞于使人，不能加也。既以父任随牒参姑苏户曹军事，未行而乡举秀选，君绩因褫黄绶，衣逢掖，与群英并游，求三物之举。为攸司裁抑，以非是报罢。荐绅处士，怅然同咨。而君绩方夷然不屑，以谓非战之罪，近乎命；不怨胜己，近乎仁。道之茍存，更何恤也！翌日，拿舟东下，丐言为赠。先时，陇西李献臣为君序字以表其德。献臣，文之雄伯，士皆蕲向，言所许可，重于阳秋，而相许于朋盍之间，则君之取重足以暴天下矣。矧旦夕拜某公为二千石，朝之宗工；太原王子野，关郡主人之贤。方是行也，君绩挟汝南之评，据山东之阀，辅儒雅之饰，以求伸于贤主人，譬建瓴走丸，不为难矣，何徒劳之足累哉！仆之妄庸，不足增重。若夫复九变之贯宣上德，刺六经之道润吏事，有所劘切者，第见子野索言之，谨序以赠行。

州治下蔡八十载，天守牙居，惟有黄堂便坐，与吏民宾客相见，无他观游，庸息我私。前人或指是为传舍，不一二岁且去矣，亟我劳而遗人逸乎，讫不肯营。予友集贤王君子野以景祐三年始来领州。陋前之为，不藏其言。乃取四偏隙地，袤三百弓，治而园之。破麋场，荡虺区，刜芜蕴榛，百板以兴。崛然而高，于眺望宜，则以为亭；奥然而幽，于息偃宜，则以为堂。析置八区，翚棘相望。不决沼沱，平疏圃畦。射焉有堋，庇然有樾。取材于官，役不逮民。春秋以展地主之勤，岁月以休公家之劳。礼成事时，身有馀佚。州人骇观，叹美一辞。自是署制剧雄，他邦不若矣。当此时，子野以治绩闻，号为异等。由是观之，缮葺燕居，果不害于为政。政之不立，虽有廷内，尚恶乎兴？庆历初年秋七月，予待罪于兹，距子野之迁，岁才四舍，其间凡五易守。而前之胥宇，皆土圮木撑，阶涂缺残，罅风瀸雨，压焉有渐。非来者不善继，盖不暇已。予也幸而暇，其明年因得新之。坏者支，蔑者鲜，荟者夷，污者浚。潜奇伏妍，一日并还。庶乎子野之志，及予而大备。呜呼！人之言吾廪帑是力，刀笔是总，茍获济矣，容膝之为多，尚何务为是举，不知君子之道。且先王域民也四，惟士以閒宴处之，高明轮奂，各有宜适。仁义之所谈，教化之所谋，体神胖王，乃能自力于道。况吏二千石，居峻制严，表的千里，偪而无差，如等威何！予是以见人之言，与子野之道，得失有閒矣。初，子野落成，石君曼卿镵石纪其详。及予完复，亦用史臣之法，谨时月，文以忠告之谊，诏后来云。

臣伏蒙圣恩擢居谏职，退省才分，夙宵愧畏。窃见尚书度支郎中、直集贤院、知泰州王质，淮南转运使、尚书兵部员外郎刘夔，器识方雅，学术深正，冲退处易，安和有守。使备献替，拾遗左右，必能副清衷之虚伫，励风俗之贪竞。况质等名宦，年德远出臣先，傥以代臣，实惬物议。

某顿首再拜运使学士子野兄。春暄，伏惟尊候万福。自去年闰月来东郡以就禄养，幸如所欲。惟僻陋，日益愚鄙尔。在都下时，子野兄舟行，不克攀别。其后送者还，颇知留客甚欢，而饮酒差多，亲族皆以素羸奉忧。不知其后复饮否？子野善自摄，犹能绝荤血，甘淡薄，况于酒邪？一别顿尔南北，阙于候问，惟冀自重，以慰区区。不宣。某顿首。

右颜真卿书二帖，并虞世南一帖，合为一卷。颜帖为刑部尚书时乞米于李大夫，云「拙于生事，举家食粥来已数月，今又罄乏，实用忧煎」，盖其贫如此。此本墨迹在予亡友王子野家。子野出于相家，而清苦甚于寒士，尝模帖刻石以遗朋友故人，云：「鲁公为尚书，其贫如此，吾徒安得不思守约」？世南书七十八字，尤可爱，在智永《千字文》后，今附于此。

府君讳保雍，字粹之。景德二年举进士，中甲科。授山阴主簿，有能名。提点刑狱皇甫选上其状，拜大理评事，监尉氏酒。逾年，知三泉，用故事，得假五品服专达。既至，叹曰：「吾常所欲为此，几可试也」。县以治闻，就改寺丞。久之，通判齐州。李丞相迪镇永兴，扳府君自赞，遂通判其军府。李公去，寇莱公代之。诏易府君凤翔，莱公雅知其贤，因奏留之。事有利害，未尝不争，听乃止。玺书奖之，迁殿中丞。钱思公惟演、李三司士衡荐任佐益州，避亲嫌不拜。授鄜州，迁太常博士，寻换晋州。今上即位，以屯田员外郎、绯衣银鱼知汉州。夜中四卒叩府，告禁兵两营变。佐吏骇，辈入府，府君徐出，独械四卒掠之，趋作诬状，徇两营以安之。至明，鞫得实，乃四卒与伍中谋，幸受己甲，捕两营，因自以为叛。遂弃之市，及谋者九人。因奏言：蜀戍兵久合，往往叛，可因使臣去来番代之，行之至今。擢拜都官，还朝，庄献太后面嘉之。联拜职方度支判官、契丹国信使、荆湖北路转运，章服金紫。有冯异以化黄金干太后，得奉职监鄂州税，知州欧阳颖事之曲恭。武昌置场中市民炭，常时吏先署入抄文为足，而实尚留民家不入，比漕发，乃直取载之，以为故。颖暴，又欲资异谋，使按之，坐盗死者十八人，当论，府君自荆南乘单船，六日夜入鄂，直之，笞守吏数人而已。同时，汉阳俚民贩茶，得知军骆与京诬民忤巡检，应首死者二十人，随者百馀人，与京暴甚颖，人莫敢相曲直，府君遂乱江往虑之，二十人者得不死，随者皆贳。汉阳距江为城，潦至堤辄毁，岁调薪石，发民完之，工四千人，两县以病，府君身自护作，省工费半，堤完至今。迁祠部郎中，满岁，更两浙转运使，加刑部，行部至婺，刺得其守罪，留治之。未既，疾作，遂不起，明道二年九月五日也，享年五十九岁，以景祐二年八月壬申葬汝南宣猷乡之先茔。张氏世为显姓，府君先居齐之禹城，及考讳制，官至库部员外郎，赠吏部侍郎，过蔡州，乐之，家焉。府君娶彭城刘氏，枢密直学士师道之侄，封本县君。子定、察、彦博，仕有治声。最少彦辅未仕。府君之丧，朝廷以察为鄂州推官。府君甚爱考城刘待制，刘亦厚结之，子娶府君女。庆历三年，彦博为抚州司法，为予言：府君平生端重不忲，燕閒未尝见其懈容，为治威严，不擿细事。为汉州，民赵昌以画名，府君迄代不问。至剑门，昌追献画二幅曰：「前太守举从昌取，又应朝贵人求汲汲，昌以技尝自苦，德公不扰，敢献」。府君强受之而归之直。其使吴越，吴越匠巧天下，未尝致一器一物。历问其治己，虽小者如此。又称其官次施设状如前，而曰今史馆修撰王质铭其德于圹中，校书郎王安石又序其诗，惟所以显章于墓道之左者，其辞不立，惧无以畀四方人视听，请予文张之于碑。予不让，铭曰：

为天下之道，本诸得人。公卿内庸，诸侯部使者外治，其体两重也，易知矣。今常患材难，不足布此位，故不能推其功惠及民，岂世所谓贤，天固啬邪？抑其求弗切耶？盖宜放而登，当取而遗，其施为缪然也。如府君钟材甚美，而进也得其时，自守及使，绪行既卓矣，使极其设修，可胜言耶？而止于斯，其可嗟也已。方今敝郡彫部相望，如府君其又可思也已。则凡蔡里之耋龀，恶得不严其墓耶？

呜呼，兄形质枯槁，而文章英华。言恐忤物，而愤怒疾邪。仕而屡跌，曾不惨嗟。远官沅湘，乐诗思于烟霞。身虽老于畎亩，志每存乎邦家。自视若无能而畏人，识者誉闻以豪誇。远而求之，黄叔度、元鲁山之流，在本朝则王子野、江邻几之类耶。庶几古人之可见，而我宋人物之盛耶！呜呼，逸于晦蒙，身偶蒿蓬。上皇有命，执宪殿中。匹马入门，遽不得容。今天子梦寐贤哲，召补谏列。兄曰时哉，槛不用折。臞然榻前，言则业业。众人危之，天子欣纳。是才一对，病卧累月。却药饵而稀罕，卷章疏以稠叠。孰不有言，恐莫兄如。枕首仰笔，裂纸以书。语弱难闻，兹勇有馀。岂不怀归，山下敝庐。乞退未遂，挂冠弗俞。谏臣徬徨，联名上章。斯臣宜留，病不可强。使其绵惙，俟死其行。幸蒙恩赐，觊生故乡。天子曰咨，古之纯朴。以疾归闲，宠之龙阁。视予贪贤，待尔勿药。荷帝命以再生，宜巫咸之下作。呜呼天乎，理或冥漠。怛惊朝露，宁论夜壑。说之也少兄二岁，以兄事之。名同书于邪籍，情每见于危诗。今也兄先我以逝，顾我生之能几？将乞归于箕颍，手新松以尽悲。当高秋而百感，挥苦泪于一卮。